● Progreso spąstai: šiuolaikinė kairioji ir melaginga istorijos autoritetas
Benas Cobley
Santrauka per leidėją („Polity“)
Pažangos idėja, viena iš Vakarų civilizacijos animacinių idėjų, dabar tapo globali. Nuo marksizmo ir neoliberalizmo iki šiandienos mutantinės tapatybės politikos, jis siūlo žinių ir pasitikėjimo savimi pagrindą: patikinimas, kad viskas pagerės ir kad istorija yra mūsų pusėje. Tačiau tai darydamas sukuria tokią valdžios formą, kuri tuo pačiu metu yra įsivaizduojama ir nesąžininga, remiasi pasitikėjimu ateitimi, kuri yra tikrai neapibrėžta ir nežinoma. Pažangos spąstai Benas Cobley pažvelgia į šią progresyvią mąstyseną kaip galios formą, suteikdama teisę veikti ir kontroliuoti kitus. „Pokytis“, „transformacija“ ir „naujoji“ yra aukščiausios vertybės, reiškiančios senų: žmonių, kultūrų ir gamtos sunaikinimą. Tai yra spąstai, į kuriuos kartais krinta beveik visi, tokie patrauklūs yra jos istorijos ir pažįstamos jos technikos.
● Dirbtinė demokratija: didelių duomenų poveikis politikai, politikai ir politikai
Redagavo Cecilia Biancalana ir Eric Montigny
Santrauka per leidėją (JAV iš „British Columbia Press“)
Demokratija ir duomenys turi sudėtingus santykius. Pagal didelių duomenų ir dirbtinio intelekto įtaką kai kurios demokratijos yra keičiamos geresnėms ar blogesnėms, nes piliečių, politinių partijų, vyriausybių ir korporacijų santykiai yra perdaryti. Kai technologinių pokyčių tempas paspartina, pakanka, kaip mes valdome ir esame valdomi, reikia skubiai įvertinti šias transformacijas. Dirbtinė demokratija tiria duomenų rinkimo, analizės ir taikymo būdus keičiasi politinė praktika, vyriausybės politika ir patys demokratinės politikos.
● Kaip pakeisti XXI amžiaus mintį
Sarah Stein Lubrano
Santrauka per leidėją („Bloomsbury“)
Demokratija miršta, nes mes laikomės pavojingo ir pasenusio mito: Kalbėjimas apie politiką gali pakeisti žmonių mintis. Taip nėra. Remdamasis nuo senovės filosofijos iki šiuolaikinių neuromokslų ir socialinių mokslų, dr. Sarah Stein Lubrano atskleidžia stebėtiną tiesą apie tai, kaip žmonės mąsto ir elgiasi politiškai. Nuo draugystės iki bendruomenės organizavimo ir socialinės infrastruktūros ji tiria veiksmus, kurie iš tikrųjų keičia mintis. Pasaulyje, kuriame politika tampa neracionalesnė, nesąžininga, žiauri ir chaotiška, tampa daug sunkiau pasiekti žmones vien tik žodžiais. Taigi žmonės, kuriems iš tikrųjų rūpi demokratija, turi paklausti: kaip mes galime nustoti ginčytis ir atlikti gilų darbą, kad sukurtume stipresnius politinio gyvenimo pagrindus ir geresnį pasaulį mums visiems?
● Vakarai: idėjos istorija
Georgios Varouxakis
Santrauka per leidėją (Princeton U. Press)
Kaip „Vakarai“ buvo naudojami kaip kolektyvinis savęs paskirstymas, signalizuojantis apie politinį ir kultūrinį bendrumą? Kada „vakariečiai“ pradėjo save nurodyti tokiu būdu? Ar idėja buvo perduota iš senovės graikų, ar sukūrė devynioliktojo amžiaus imperialistai? Taip pat nerašo Georgios Varouxakis Vakaruose, jo ambicinga ir žavi idėjos genealogija. „Vakarai“ nenaudojo Platono, Cicerono, Locke’o, malūno ar kitų kanonizuotų figūrų to, ką mes šiandien vadiname Vakarų tradicija. Pirmiausia tai nebuvo imperijos kūrimo darbuotojai. Tai pamažu atsirado nuo 1820-ųjų ir tada buvo, Varouxakis rodo, kad 1840-aisiais ryžtingai skatino prancūzų filosofas Auguste Comte (kurio politinis projektas, beje, buvo aistringai antiimperialistas). Siekiant išvengti painiavos ar nepageidaujamų „Europos“ vartojimo pasekmių, atsirado poreikis vartoti terminą „Vakarai“. Jie abu sutapo, tačiau nebuvo identiški, kai Vakarai buvo naudojami atskirti nuo tam tikrų „kitų“ Europoje ir įtraukti Ameriką.
Atminkite, kad aukščiau pateiktos nuorodos į knygas yra susijusios su „Amazon.com“ ir James Picerno (dar žinomu kaip „The Capital Spectator“) uždirba pinigus, jei perkate vieną iš išvardytų pavadinimų. Taip pat atkreipkite dėmesį, kad už knygą nemokėsite papildomai, nors ji uždirba pajamas kapitalo žiūrovui. Pirkdami knygas per šią svetainę, jūs teikiate paramą nemokamam kapitalo žiūrovo turiniui. Ačiū!
Nuoroda į informacijos šaltinį